Comentário do Pe. Paiva (Raul Pache de Paiva, SJ)\ndiretor de redação da revista Mensageiro do Coração de Jesus, uma publicação de Edições Loyola\n\nO original foi publicado pelas Presses Universitaires de France, 2003, o que já é uma credencial de seriedade e competência. Na verdade, os três “autores”, embora participem com capítulos de sua especialidade, convocaram uma equipe bem mais ampla, pois não é fácil cobrir um período tão vasto do pensamento humano sobre algo que afeta profundamente a realidade humana como as paixões: simpatia e antipatia, amor e ódio... Curiosamente, a segunda parte, As paixões medievais, abre com Agostinho, muitos classificam como participante da antiguidade helenística, e dá um largo espaço a “modernos” como Descartes e Malebranch. Os realmente medievais estudados são Duns Scotus e Guilherme de Saint-Thierry. Santo Tomás aparece em confronto com Descartes. Numa época em que há um culto difuso e generalizado do impulso passional, com tanto receio de sofrer de “repressão”, uma obra tão ampla sobre as paixões ajuda a pensar, conhecer e avançar.\n\nMais informações sobre o livro\n\nPor Bernard Besnier, Pierre-François Moreau e Laurance Renault\nautores do livro\n\nAs paixões têm uma longa história na filosofia, como na política, no teatro e na religião. Sob a aparente continuidade dos termos, essa história é feita não só de rupturas, mas também de deslocamentos, de retomadas e de controvérsias sobre as heranças. Exemplos, referências e discussões tópicas reaparecem regularmente em novos contextos que lhes dão sentidos diferentes e direções às vezes opostas. Poucos temas foram relidos com tanta constância e transformados com tanto vigor.\n\nA cólera e o amor, o medo e a esperança, a simpatia e a piedade explicam, como se diz, as ações humanas e permitem compreender por que elas não são sempre racionais. Mas essas paixões permitem também agir sobre os seres humanos, como o fazem o poeta e o orador. E é por elas — ou contra elas — que o indivíduo pode ser conduzido à felicidade, ou à salvação, ou à vida na sociedade civil. O conhecimento das paixões mostra-se essencial para o conhecimento do ser humano, seja para tentar erradicá-las, seja para pô-las a serviço da razão.\n\nEste volume estuda os dois primeiros episódios dessa história: o surgimento do discurso sobre as paixões na Grécia antiga e em Roma, desde Platão e Aristóteles, e sua transformação na Idade Média.
